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从“瓦肆、勾栏”入手,谈宋代商业音乐文化的发展

2020年01月08日 11:08:49来源:今日头条 作者:史海泛舟记 浏览数:302 责任编辑:本站小编

古“音乐会”:从“瓦肆、勾栏”入手,谈宋代商业音乐文化的发展

清明上河图

在中国文化发展史上,宋代一直是发展的黄金时期,而在这其中,特别突出的,就是宋代的商业音乐文化。典制化的宫廷音乐、商品化的人文词乐、主流化的市民音乐,都是宋代音乐文化的重要组成部分。而在这其中,“瓦肆、勾栏”等市井艺术,又是最能体现宋代文艺发展的集中性特点的。

一、瓦肆市场和宋代商业音乐文化的产生

瓦肆从宋代开始兴起,是随着当时市民阶层的扩大而形成的一种市民游乐音乐商业集散场所。吴自牧在《梦粱录》这样解释瓦肆:“瓦舍,谓其‘来时瓦合,去时瓦解’之义,易聚易散也。”可以说,“瓦肆、勾栏”,就是宋代商业音乐文化发展的典型体现。

1、丰富的瓦肆艺术形式推动音乐文化的产生

瓦肆是一种宋代独有的市民阶层的音乐文艺消费形式,其文艺演出形式非常多,在宋代的瓦肆勾栏里面,时常上演着各种歌舞、戏剧、曲艺等等,包括杂剧、院本、南戏、傀儡、鼓子词等等。

古“音乐会”:从“瓦肆、勾栏”入手,谈宋代商业音乐文化的发展

南戏

这其中,主要的音乐艺术体裁形式,就是鼓子词、诸宫调和唱赚,这些都是宋代市井音乐文化体现的重要形式。鼓子词是一种将说书与歌唱相结合,中间插入散文故事的一种说唱艺术形式;诸宫调则是将同一宫调的若干曲调完美组合在一起,并不停转换的说唱艺术形式;唱赚则是一种艺术性和技巧性兼备的音乐艺术形式。

当然还包括一些综合性的文艺表现形式,这就是在唐代末期才出现,而在宋代却得到发扬光大的杂剧。如果说,唐杂剧只是一种唐代歌舞戏,那么宋杂剧就是包含了各种歌舞戏、歌舞、说唱和民间歌曲的一种新型的音乐艺术形式。

宋代当时的“瓦肆、勾栏”之地,就荟萃了这些各种各样的音乐艺术体裁形式和综合性的文艺表现形式,丰富了宋代的商业音乐文化,为音乐文化的产生产生了极大的推力。在《水浒传》一书中就有记载当时的瓦肆市场的演出盛况:“如今见在勾栏里,说唱诸般品调。每日有那一般‘打散’,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海看。”

不同形式的音乐体裁交错,不同的文艺形式交融,形成了宋代特色的瓦肆艺术,促进了宋代商业音乐文化的产生。文化的荟萃使得当时的瓦肆勾栏音乐风格综合了大众的审美,形成了宋代音乐文化的发展盛况。

2、瓦肆文艺的商业性影响音乐文化的商业性

古“音乐会”:从“瓦肆、勾栏”入手,谈宋代商业音乐文化的发展

北宋杂剧

瓦肆作为一种商业性的演出市场,必然包含着一种商业性,而这种商业性,恰恰又对宋代的音乐文化内容和服务形式,产生了一定的影响,也就是说,使得宋代的音乐文化,也产生了一定的商业性。

在瓦肆音乐文化产生之前,宫廷音乐文化一枝独秀,并没有瓦肆音乐文化的市井意义,所以商业性并不高,而瓦肆市场兴起之后,这一局面被大大的改变,民间艺人和宫廷一人开始相互交流,相互学习,极大的促进了音乐文化的兴盛,当然也开始走向了商业化的发展。

瓦肆勾栏等演出场所,虽然比较简陋,远远比不得现在的舞美灯光秀,但是当时的瓦肆勾栏已经是最能满足大众娱乐需求的形式,也就使得当时的勾栏瓦肆成为了固定的表演称所,商业化的运作模式也是靠瓦肆市场的出现,才得以形成的。

当时瓦肆勾栏演出的商业性色彩十分丰富,文化品格和商业价值交融,形成了一套由演员个体技艺来进行商业竞争,同时包含了各种宣传方式的商业运作模式。除此之外,瓦肆市场的商品贸易也经常为勾栏的演出来服务,许多戏剧文化商品,与现代的周边相类似,也开始慢慢得到开发。因此,从这一点上来说,宋代音乐文化的商业性,由瓦肆市场而得到兴盛。

自瓦肆勾栏市场开始兴起,民间音乐文化开始和宫廷艺术文化相融合,平民大众的娱乐化需求开始得到满足,宋代音乐文化的商业性也因此得到了最大开发。从这个意义上来说,瓦肆勾栏中的各种艺术体裁、各种艺术形式都全面体现了歌舞表演娱乐大众的特性,这为促进宋代商业音乐文化的发展起到了不可估量的作用。

古“音乐会”:从“瓦肆、勾栏”入手,谈宋代商业音乐文化的发展

水浒传中宋朝风貌

二、宋代商业音乐文化产生的影响以及社会意义

“瓦肆、勾栏”的兴起,不仅仅是一种单纯的音乐市场,而是构成宋代商业音乐文化中的重要组成部分。而宋代商业音乐文化的产生和成熟,也促进了宋代当时商品业的繁荣,对各方面都产生了影响。

1、经济意义:促进了经济交流

首先,从经济意义这一方面来看,“瓦肆、勾栏”等新型商业音乐文化的产生,对宋代的经济繁荣程度达到高峰做出了突出贡献。特别是从历史层面上分析,当我们回顾宋代音乐发展史的时候,就会发现,瓦肆音乐文化对经济交流和商业发展的意义。

自从“瓦肆勾栏”出现之后,集市不再是一个传统的集市,而是因为它而发展成为了一个社会综合的经济文化发展载体,也是一种社会经济文化繁荣的展示平台,即使是时代变迁,到了明清时期,瓦肆市场仍然是社会繁荣的一种重要体现。

在《沪游杂记》中就有记载上海豫园的盛况:“豫园为前明潘允庵方伯所建,地约四十余亩。时申浦初通海舶,商贾云集。潘氏急于求售,众遂以贱值得之,归邑为西园。惜园内竟设茗馆及各色店铺,竟成市集。凡山人墨客及江湖杂技,皆托足其中,迥非昔时布置,未免喧嗔杂耳。”这就是瓦肆市场在明清时期得到的发展。也是瓦肆音乐文化对经济作出贡献的重要体现。

经济的繁荣促进了各种文化艺术的发展集中,形成了瓦肆勾栏等民间音乐文化,而这一种民间音乐文化的商业性特征,又推动了经济的繁荣发展,二者属于一种相互推动,相互融合的关系。

古“音乐会”:从“瓦肆、勾栏”入手,谈宋代商业音乐文化的发展

宋朝福州市井生活还原

2、文化意义:“雅俗共赏”现象的形成

作为一种重要的文化形式,以“瓦肆、勾栏”为主体的宋代音乐形式,其对历史文化的意义是非常重要的。

上文中也提到,瓦肆艺术兴起之后,使得民间艺术和宫廷艺术开始走向融合,这就推动力“雅俗共赏”现象的产生,这一现象,可以从演出者和观看者两方面来说明。

从演出者来看,随着“瓦肆、勾栏”的繁荣,很多宫廷艺人也参与到了勾栏艺术文化中来,这就使得勾栏中的艺人种类非常丰富。在宋代,宫廷也曾经常去到勾栏中挑选民间艺人和节目来到宫中为皇宫贵族演出,另一方面也有很多宫廷乐工走向勾栏中表演。这样就使得宫廷音乐文化和勾栏音乐文化不断交融,形成了多层面的文化形式。

再有,从观看者这一方面来看,当时的勾栏艺术并不是平民百姓的专利,许多达官贵人,也乐于去勾栏中观看节目。许多士大夫和官宦阶层都是瓦肆勾栏的常客,贵族阶层的趣味也慢慢趋向于民间文化,这样使得原属于上流社会的雅文化和属于民间的俗文化不断融合,形成了一种雅俗共赏的局面。

正因为瓦肆勾栏中包含着各种阶层人士的流动,文化取向的趋近,以及“阳春白雪”和“下里巴人”的交融,使得宋代的商业音乐文化,呈现出一种雅俗共赏的现象,对于宋代的音乐文化的形成具有重要意义。

古“音乐会”:从“瓦肆、勾栏”入手,谈宋代商业音乐文化的发展

上海豫园

3、城市运作:开放的城市形象的塑造

我们对宋代最典型的印象就是“繁荣”、“商业发达”,这少不了“瓦肆、勾栏”带给我们的感受的推动。而对于宋代的著名城市汴梁、临安等地,我们的印象也都是繁荣昌盛,从这一方面来看,宋代的瓦肆商业音乐文化,给城市形象打上了一个“开放”的标签。

瓦肆勾栏音乐文化,其实是作为一种俗文化而出现的,它的主要特征,那就是雅俗共赏,既具有一些乡土民间气息,又饱含着城市上层阶级的一种雅取向,因此多姿多彩的瓦肆音乐艺术,也体现了两宋都城的繁华,以及当时宋代开放的城市形象和文化的包容。

正是因为瓦肆勾栏文艺符合各阶层人士的取向和口味,所以它拥有了之前所有的文化形式都没有的包容性,虽然以纯粹的盈利目的为主,但是却始终作为一种长期的艺术形式存在,全方位的体现了一个城市自身的特点和特色,渗透着组织化、职业化、商业化、经营化的运作的城市功能,体现了一所城市的包容性,也体现了宋代的繁荣景象。

三、总结:

回顾宋代发展的历史,瓦肆勾栏文艺市场,不仅仅是作为一种特色的文化集中市场而存在,也不仅仅是一种多姿多彩的文化活动,它已经作为了多样化、开放化和制度化的大众社会文化实体而存在了。

参考文献:

1、《梦粱录》

2、《水浒传》

3、《沪游杂记》

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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