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客家文化的变迁史及其对福建土楼的影响

2020年02月12日 15:31:00来源:今日头条 作者:文史浅聊 浏览数:213 责任编辑:秦岩总编

在中国文化中,不同的民族有着不同的文化,为中国文化创造了丰富多彩的魅力。即使同为汉族,不同的地方,他们的文化也会略有差别,这和当地的环境、人文、地理、风水等所决定的。而在众多文化中,一支汉文化的分支:客家文化,形成独特的魅力。对中国文化来说,这是一种古汉文化的活化石,对研究中国古代汉文化有着重要的作用。

在客家文化中,我们不得不提福建的客家人,他们所创造出的文化很独特,其中以土楼最为著名。2008年7月,福建永定县土楼群,成功申遗成世界文化遗产,它的知名度一下子提升很多。这种建筑独特的造型和视角,体现了中国古代人的智慧和文化,它并不是简单的居住楼房而已。

汉文化的分支:客家文化的变迁史,客家文化对福建土楼的影响

一、福建土楼的形成与功能

福建的土楼是世界上独一无二的建筑,它的出现离不开客家文化。土楼有圆形的,有方形的等,以福建永定县的土楼来看,种类繁多,形态各异,最古老的还是龙安寨,还是唐朝时建造的,可见这种土楼的耐久度和古老。土楼的材料主要有:沙质黏土、杉木、石料,这三种是用得最多,还有沙、石灰、竹片、青砖、瓦,这些用得少一点。

土楼的布局,和中原传统的古代居民建筑布局相似,这得益于客家文化的作用。长方形的土楼,是有中轴线的,类似古代宫殿的建筑。如果细分土楼的形状,可以多到30多种。土楼不仅是因地制宜发展起来的楼房,它更是发挥防御敌人作用。明朝中期,倭寇入侵严重,福建又是倭患最严重的沿海地区,当地居民建造土楼,是防止倭寇的入侵打劫。

汉文化的分支:客家文化的变迁史,客家文化对福建土楼的影响

这种如同碉堡的土楼,让倭寇一度束手无策,土楼太高,又是圆形的,只有一个大门,攻不破大门,就无法对当地居民打劫。这种状态保护了居民的人身财产,可见,土楼发挥了防御倭寇的作用,这是古人的智慧,不仅居住舒服,还可以起到防御的作用。土楼能成为世界文化遗产,和它的历史文化、建筑风格、艺术魅力、独特的布局等因素有关。

二、客家文化的形成

客家文化是离不开汉文化的,它是从古代汉文化演变而来的,因此,也变成汉文化的一个分支,它是比较接近古代汉文化的。从历史的角度来看,客家汉人是从北方中原地区迁移到南方的,不同的朝代,有不同的人迁徙到来。客家文化是中原百姓带来的文化,他们以儒家文化为核心。为了不被当地居民同化,他们保持了很强的凝聚力,时刻谨记自己是汉族人的身份。

五胡乱华之时,北方战乱不止,为了躲避战乱,许多中原居民开始陆续迁移到南方。唐朝安史之乱时,北方遭到严重的破坏,大量的平民迁移南方。宋朝时,北方的蒙古时常南下,北宋的靖康之难后,许多居民随皇室南迁,南宋一直被元朝打压,不断往南方退,这其间许多汉人贵族也跟随而来,他们有的就定居在福建省。

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透过这三次大规模人口南迁,逐渐形成客家文化。为了和当地土居民区别,迁移而来的中原居民,自称是“客户”或“客家人”,由此形成一个强大的群体,之后他们都自称是客家人,他们带来的是中原汉族文化。随着时间的发展,他们也融合了当地居民的文化特点,逐渐形成今天的客家文化。

三、客家文化精神魅力

由于客家文化吸收了许多当地居民的文化风俗,学习这里的生产方式和居住环境,逐渐形成独特的客家文化,以儒家文化为主,又带有本地的风俗的客家文化,和后来的中原文化发生变化。提起客家文化,很多人都说不出来,其中最重要的两点核心是团结和奋进。为了不被当地居民同化,客家人保持了比较团结的群体,更是在明朝时期,团结一致阻挡倭寇的掠夺。

汉文化的分支:客家文化的变迁史,客家文化对福建土楼的影响

作为中原迁移而来的汉族,他们本身就有着努力拼搏进取的精神。这种以儒家文化为主,少数民族文化为辅的客家文化,是在长期和当地居民的对抗中形成的,最后形成了反客为主的目的,许多当地居民摇身一变,也成了客家人,为客家文化的壮大奠定了基础。丰富的客家文化,也让客家人在精神文化上,从没有缺乏过,他们喜欢热闹,喜欢一起狂欢,尊敬祖先,拜祭的神很多。

在客家人集中的地区,有各种祭祀的活动,也有修建族氏宗族祠堂的传统。其中讲客家话,更是对客家文化的一种表现。由于不同的地区,客家话也会存在一定的差别,口音也略有不同,基本也能听得出意思。因属于汉文化的分支,客家文化也继承汉文化的魅力。在许多客家人地区,节日特别多,传承辉煌的文明、继承优秀的文化,舍弃恶习陋俗,发展有魅力客家文化,成为新时代客家文化的主题。

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客家文化的传统风俗有很多,以汉文化中已有节的日为:春分、春节、立春、元宵节、二月二、清明、端午、中元节、中秋、重阳、冬至,这些都是常见的。还有一些是客家人独特的习俗,如:诞生礼仪、成年礼仪、建房迁新居等,这些都会举行酒席,亲朋好友都会来参加。在客家文化中:客家方言、客家民俗、客家建筑、客家山歌、客家艺术、客家诗文、客家饮食等各个领域都有名气,它们形成独特的文化魅力,

四、客家人迁徙

如今全国许多地方都有客家人,主要还是在明清时期,从闽粤地区迁移出去的,为了生活,他们不得不离开这些曾经居住过的地方。在太平天国运动时,有不少的是客家人,运动失败后,有的怕被牵连,有的为了躲避灾难,他们迁移到其他省份,有的则逃到海外谋生,为的就是生存下去。

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如今客家文化多数分布在福建、广东、广西、江西、台湾等地,这里居住着许多客家人。海外地区的客家人分布在印度尼西亚、马来西亚、老挝、柬埔寨、泰国、新加坡、加拿大、美国、日本、澳洲等国,在海外华人中,都能看到他们的身影存在。在战乱等原因下,他们迁移到别的地方生存着,同时也带去了客家文化以及汉文化。

五、保护和传播优秀的地方文化

客家文化是中华文化的一部分,对中国人来说,保护这些优秀的文化,是继承中华文化的表现,让中华文化得以延续下去。进入新时代,国家对许多地方文化进行开发、研究、保护等,目的就是弘扬和继承这些优秀的地方文化。而福建永定土楼,入选世界文化遗产名录中,本身就是得到国家的认可,才把它推到世界文化中去,让更多的人知道它的存在。

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在我国的文化战略中:提高软实力、增强中华文化的影响力。这都让中国面临巨大挑战,同时也是中华文化发展的机遇。随着中国综合国力的提升,文化必须是多元化的,在主体文化不变中,少数民族的文化,地方性的文化,它们同样得到重视和开发以及保护。随着网络时代的发展,传播地方文化的手段也必须跟进。

以广东梅州客家文化发展来看,采取多元化的宣传,提高客家文化的知名度。目前网上传播客家文化的网站有:客家之音网、文化梅州网、中华客家网、客家祖地网、客家文化数据库等等,这些都是宣传客家文化的网络途径。在宣传客家文化时,并不是一昧的宣传,也应该注重群众的参与和交流。

有的地方对本地的文化还不够重视,这不利于我国的复兴,复兴并不是只看经济的强大,还要看文化的复兴,多元化的复兴,才能奠定强大的综合国力,文化是一个民族的灵魂,更是精神所在,因此,文化是万万不能舍去的。

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在如今商业化的时代,一些文化也会被商业化,这让客家文化多少都会有一点变味。因此,在一些客家文化地区中,出现优秀和劣质的局面,没有形成精品推广,导致让一些人反感,这是我们值得关注的问题。宣传并不是简单的播报而已,可以从多个方面入手,如:照片、插图、漫画、动画、漫画、视频等,多管齐下,才能获得相应的效果。

六、总结

中华文化从来就不是单一的文化,而是多元化的存在,我们所说的包容,其实也是包容其他民族的文化,而客家文化,更是中华文化组成的部分之一,毕竟是以儒家文化为核心的。从福建土楼申遗成功来看,我们看到了客家文化得到保护。申遗成功后,对当地的旅游业也会得到提升,来这里的人都会了解到客家文化的魅力。

汉文化的分支:客家文化的变迁史,客家文化对福建土楼的影响

申遗当年,永定土楼接待游客135万人次,实现旅游收入5.5亿元,申遗成功后的2009年,接待游客216.2万人次,收入高达9.8亿元,可见提升的效果非常明显,这就是申遗的好处,这里的地区文化,也得到国人的认可。

在中华大地上,还有许多地方性的文化值得我们如了解、研究、保护,形成一个系统性的开发和保护,这对中华文化来说是非常重要的,如今客家文化影响力不断增强,都是祖国的重视,客家人坚持,最终形成一个知名度高的地方文化,而土楼更是客家文化的结晶。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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